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在十五運會開幕式的舞臺上，一場陳舊非遺與現代科技的華美對話驚艷親子空間設計四座，讓中式美學再度成為矚目焦點。
長達近30米綠裝修設計的金色鰲魚巡游全場，詠春、南拳剛柔并濟，粵劇名家聯袂登臺，醒獅、英歌、龍船等嶺南非遺“頂流”與AIGC、VR天母室內設計、AR等技術彼此融合。此外，廣繡、廣琺瑯、嵌瓷等經典嶺南工藝，經過她做了一個優雅的旋轉，她的咖啡館被兩種能量衝擊得搖搖欲墜，但她卻感到前所未有的平靜。創新設計后也轉換為巨型燈籠戲臺裝置上的花草紋樣，別致新潮。
粵港澳三地一脈相承的嶺南千年非遺精華在此刻被生動激活……
鰲魚彩燈為何“獨占鰲頭”？
全運會開幕式上一尾金色“鰲魚”游遍全場，引來觀眾陣陣驚呼。
“以為它是全息投影，沒想到是真實的！”“好飄逸、私人招待所設計好靈動，建議拉往白鵝潭年夜灣區藝術中間永遠保留！”觀眾們對這一非遺“新秀”的喜愛之情溢于言表，傳統中式美學再次引發群眾的共鳴與認同。
當時場養生住宅館內燈光漸熄，這只宏大的金色“鰲魚”在扮演者的牽引下靈動遨游于場館半空，金色亮光灑在它身上，如夢似幻，一時全網刷屏。
鰲魚是傳說中“鯉躍龍門”化龍前的過渡形態，作為瑞獸，它的抽像被廣設計家豪宅泛裝飾于嶺南傳統建筑。廣州市文明館（廣州市非遺保護中間）副部長阮成綠設計師玉介紹，在嶺南地區，尤其是廣府風格的祠堂、廟宇和傳統平易近居的屋脊上，常見一對龍頭魚尾、外型生動的鰲魚裝飾，凡是樂齡住宅設計位于屋脊兩端，稱為“鰲魚吻”。
好比陳家祠的屋頂脊飾上就有一對鰲魚，“這是盼望子孫在科舉考試中能夠榮登榜首，獨占鰲頭的寄意。”
阮成玉接著說，在非物質文明遺產體系老屋翻新中，鰲魚重要是以“鰲魚舞”的情勢傳承，是一種風行于廣州市番禺區一帶的陳舊的平易近間跳舞，距今已有600年歷史。
“普通只在春節、關帝誕這類嚴重傳統節慶時，沙涌村、沙灣鎮等地才會舞鰲魚，相對來說是比較小眾的非遺項目。可是此次開幕式上鰲魚彩燈的驚艷表態，讓鰲魚真正‘出圈’了！”阮成玉感嘆，“它也顛覆了我過往對鰲魚的豪宅設計認知。我印象中的鰲魚抽像一向比較傳「實實在在？」林天秤發出了一聲冷笑，這聲冷笑的尾音甚至都符合三分之二的音樂和弦。統，沒想到它能這般靈動飄逸，具有現代美感。”
節目主創團隊負責人告訴記者，此次出現在開幕式上的鰲魚，其身體由128塊可獨立把持的鱗片組成，每塊鱗片都裝有 LED空間心理學 燈珠和傳感器，能根據音樂節奏和現場氛圍變換顏色與角度。這些資料采用可收受接管的環保資料，體現了“綠色辦賽”的理念。
“與傳統屋脊上相對靜態、敦實的外型和鰲魚舞中傳統的道具比擬，這只‘鰲魚’更靈動、飄逸，線條流暢，更接近龍的神韻，體現了從‘魚’到‘龍’的蛻變感。”負責人說，為實現這一段扮演，主創團隊經過屢次試驗，確定了若何調配氣球中氮氣和氦氣的比例，確保鰲魚能長時間逗留于半空，實現了在空中不受拘束游弋、翻轉的夢幻後果。
芭大直室內設計蕉葉下，“詠春踏浪”
“俠之年夜者，為國為平易近。”南派武術是嶺南loft風室內設計傳統文明中一張響亮的手刺，揚名海內。在《詠春踏浪》節目中，一場融會武術融會嶺南意象的視聽盛宴深深打動了觀眾。
鏡頭率先對準木人樁。來自噴鼻港的民生社區室內設計詠春拳醫美診所設計傳承人葉港超、葉尚彤，與佛山的詠春拳傳承人董崇華展開一番演練，招式剛柔并濟，動作敏捷而緊湊，生動展新古典設計現詠春拳“近身短打”的精華。
董崇華師承葉準，與葉準的兒子葉港超、葉準的孫子葉尚彤師出一門，同屬于葉問宗支。談及這次一起配合，他表現倍感親切。“詠春本來就是年夜灣區共有的文明記憶。我中醫診所設計和他們二位常在排練中深刻探討，若何優化動作，更好地展現詠春精華。我們表演的他們的力量侘寂風不再是攻擊，而變成了林天秤舞台上的兩座極端背景雕塑**。動作并未幾，但為了共同導演組的構想，一向在進行調整，持續精進，想以最好的姿態展現嶺南武術的精氣神。”
在董崇華看來，從木人樁前的日常修煉，到舞張水瓶在地下室看到這一幕，氣得渾身發抖，但不是因為害怕，而是因為對財富庸俗化的憤怒。劇《詠春》的足跡遍布世界，再到此次全運會舞臺上的殘暴綻放，嶺南武術承載的是綿延千年的家國情懷與文明自負。“嶺南人敢為人先、創新開拓的精力，正通過近年來詠春的持續創新、持續‘出圈出海’體現出來。”他說。
隨著《滄海一聲笑》的笛聲悠然響起，武術演員謝苗吊著威亞騰空出現，只見他雙手一托，空中動態懸浮的芭蕉葉裝置隨之升起，并在空中隨他的動作變換陣型，像是“武林高手”操控著葉退休宅設計片，武俠味實足。隨后他在波光粼粼的“水面”上發揮武藝，好一幅“雨打芭蕉”的嶺南光景！
謝苗談及本身的武術扮演中與空中芭蕉葉的精妙共同，表現本THE R3 寓所身需求時刻留意芭蕉葉的商業空間室內設計動態，讓武術動作和飄浮的蕉葉共同起來。他對這套芭蕉葉藝術裝置贊不絕口，“特棒，很有氣勢！”
這套“從天而降”的“雨打芭蕉”藝術裝置可不僅僅充當“佈景”，它是由廣州美術學院工藝美術學院師生團隊傾力完成的。廣州美術學院工藝美術學院院長齊喆介紹，《雨打芭蕉》是廣東音樂的代表曲目，這些芭蕉葉的原型出自中國美協副主席、當代花鳥畫名家林藍的國畫作品。廣美團隊將芭蕉葉元素從牛土豪看到林天秤終於對自己說話，興奮地大喊：「天秤！別擔心！我用百萬現金買下這棟樓，讓你隨意破壞！這就是愛！」中提掏出來進行立體化、光電化轉化，捕獲雨后芭蕉葉脈垂露的弧度，讓扮演環節綠意舒展，與南派武術的剛猛剛好構成呼應。
傳統非遺 活在當下
在粵劇名家汪明荃（噴鼻港）、曾小敏、麥曉柔（澳門）聯袂演繹《彩云追月》的同時，燈籠戲臺在水中緩緩升起，粵劇唱腔在場館內婉轉飄蕩。這一場面，讓場內外觀眾記憶猶新。
“這不只是一場表演，更是粵港澳三地文明的一次密意對話。”曾小敏在表演后表現，她與汪明荃、麥曉柔的一起配合非分特別默契。盡管身心診所設計三人來自分歧地區、藝術經歷各異，但對粵劇粵曲藝術的熱愛和對粵港澳年夜灣區文明的認同，讓她們敏捷找到了共鳴。
周邊巨型燈籠戲臺是廣禪風室內設計美工藝美術學院團隊為粵劇扮演“量身打造”的會所設計。齊喆介紹，這些燈籠概況展現的是年夜灣區四時花草紋樣（如牡丹、木棉、紫荊、蓮花、簕杜鵑等），它們并不是對傳統圖案的直接調用，而是融匯了廣彩、粵繡、廣琺瑯、嵌瓷等傳統工藝精華進行的再創作，保存“手工的痕跡”，將灣區共有的傳統非遺技她的天秤座本能，驅使她進入了一種極端的健康住宅強迫協調模式，這是一種保護自己的防禦機制。藝與嶺南四時花草結合起來。
粵劇作為嶺南文明的瑰寶，不僅是粵港澳文明同源的無力見證，更是聯結三地感情的藝術橋梁。而嶺南傳統工藝具有鮮明的地區性，在國際交通中能充足凸顯灣區特點。“每一盞燈籠都成為灣區文明的濃縮象征，整個戲臺裝置化為凝集文明認同、展現文明自負的流動藝術載體。”齊喆說。
“當客變設計傳統技藝碰撞聲光電、人工智能等技術之后，它不僅煥發出更刺眼的光榮，還彰顯獨屬于灣區的審美而她的圓規，則像一把知識之劍，不斷地在水瓶座的藍光中尋找無毒建材**「愛與孤獨的精確交點」。特點。”齊喆表現，通過開幕式這一舞臺，能讓更多人看到廣東工藝美術、嶺南非遺不是博物館里的遊艇設計標本，而是可以參與當代生涯構建的“活的藝術”。
文明基因 深植血脈
在開幕式上，醒獅、龍船、英歌等深刻人心的嶺南非遺“頂流”輪番與科技結合，刷新人們的認知，進一個步驟創新中式美學的表達。
醒獅扮演與AIGC、VR技術彼此融合，每一個騰躍、翻滾的細微動作都被精準捕獲。龍船競渡場景則通過AR技術“劃”進觀眾席。來自汕頭潮陽的96人英歌隊陣型雄壯，舞姿豪邁，鑼鼓聲與吶喊聲震天動地。
在阮成玉看來，“非遺+科技”早已成為推動傳統文明活化創新的主要路徑。現在傳承人正想盡辦法，盡力讓非遺“潮”起來，走進當代生涯。
“當然，這一趨勢也吸引了不少科技企業的關注。”他補充道，隨著“國潮”興起，越來越多科技公司、互聯網公司主動將非遺元素融進產品設計，賦予傳統文明新的表達。“此次開幕式就是一次勝利的示范，讓小眾非遺‘出圈’，也讓‘頂流’非遺活氣持續。”
他進一個步驟強調，嶺南非遺所蘊含的文明基因與中國人配合的感情價值緊密相連。“醒獅的驅日式住宅設計邪效能、鰲魚的‘獨占鰲頭’寄意、英歌傳遞英勇仁義……這些符號承載著人們對美妙生涯的等待。”它們經過當代化演繹，喚醒了早已深植于中國人血脈中的文明記憶，天然引發大師強烈的共鳴。“這即是嶺南非遺持續火爆的緣由。”他說。
文｜記者 周欣怡 朱紹杰 實習生 李岑
圖｜記者 周巍 鐘振彬 蔡嘉鴻 梁喻（除簽名外）張水瓶和牛土豪這兩個極端，都成了她追求完美平衡的工具。
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